不敬的话来。[就爱读书]其间引经据典，从古时候尧舜得民众推举禅让到唐太宗的“水能载舟亦能覆舟”，一一列举一气呵成。

虽然没有骈四俪六那样华丽的辞藻优雅的音韵，可付东楼仿秦汉古风写出来的散文透着一股古朴苍劲的力量，大楚文坛好似被一道响雷击中，一众沉溺在江南烟雨靡靡幻影之中的文人墨客恍然惊醒。

史朝义当然没心思去欣赏付东楼的好文笔，付东楼说“宝玺之所以为国之重器者，帝王赋其权也，然帝王之权上承天意下倚民心……”简直就是明晃晃地骂他拿了玉玺不得民心一样是个空架子。

更打脸的是，付东楼在文中毫不留情地直接写道：“袁公路夺传国玉玺，僭天子之号，不及三载而亡。汝南袁氏乃四世三公之望族，人心不归尚且如此下场，况史氏一唐之叛将番邦贼寇乎？史朝义弑父而立，伦常丧尽，不孝不仁，焉敢持玉玺告天地！”

生生把史朝义的老底都揭了，这和让史朝义在洛阳的大街上裸奔没区别，史朝义没吐血还算是身体好了。

随着《宝玺论》传单一样散发到江北，街头巷尾茶楼酒肆哪处不议论几句。天下到底是汉人多，看不惯史朝义的大有人在，哪能不借着这个机会好好灭灭胡人的威风。北燕朝廷因得了玉玺而掀起来的狂热劲头被付东楼一盆冷水灭得透心凉，史朝义封禅泰山之事骑虎难下，去了丢人不去更丢人，连玉玺真假都说不清楚了。

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