那间野店已经被铁掌帮的一部分人发现过踪迹，就不再安全。

杨再兴他们先是连夜转移，到翌日上午安顿下来之后，孙不二才有空回答杨再兴昨夜的问题。

孙不二体内并没有植入天械，她身上的唯一一件天械，就是那把可以驾驭飞空、银丝切玉的镇教宝剑。

杨再兴记忆里的御剑之法，一般是以自身浑厚内力，洗练剑身，凭着注入剑身的真气感应，来进行远程操作，在这个过程里面，剑主是完完全全输出的一方。

孙不二的御剑之法却是反过来的。

那把镇教宝剑内的天械机关，属于兵道机关，不需要植入人体，也会自然诞生某一类意念力量。

在孙不二御剑的过程中，是凭借全真“合剑兵解秘法”，不断接收宝剑散发出来的意念力量，通过劝导交流，来控制宝剑的运转。

不过那把剑产生的意念力量，其实并不具备自身思维，处于一片空白，所以所谓的交流，是只要孙不二有什么念头，那把剑就会照做。

之所以会有这样一种与当今世上天械武学风格大相径庭的御剑法门，还要追溯到王重阳当年刚从华山论剑，夺取了九阴真经，与当世众多高手交锋之后，产生的一场思辨。

那个时代的江湖中人都已知道，五成的人体血肉被替换之后，天械会喧宾夺主，使人陷入疯魔的状态，但很少有人深究其根源，只是随大流的认为，是天械深藏魔性，虽是天赐之术，但神性魔性或为一体，毕竟自古以来各地神话之中，大魔称神就不是什么稀罕事。

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