就如同后世的家庭教育，也是如出一辙：在孩子小的时候，做父母的便常常叫孩子去学习各式兴趣课程，从体育到音乐到美术，不一而足，并且要求孩子们在这些兴趣的领域里取得一定成就，才算不辜负了父母的期望。但当孩子真正对这些爱好产生兴趣，并想以此为生后，父母的态度就会发生一百八十的大转换，认为孩子是玩物丧志，兴趣永远只能是兴趣，而非正途。

而胤礽这个太子，他的正途自然就是学习帝王之术，火器枪械这等学问，自然属于末流之术。作为帝王的兴趣，自然是不错的，然而若是对这等“末流之术”的钻研兴趣超过了其他的正经书籍，那玄烨这个做阿玛的，即使再疼爱太子，也不会一味顺着他的心思来。

玄烨除了作为阿玛的身份，更重要的身份便是大清的皇上。他从小专心读书，自然不会忘记史书上的教训：远一点的如痴迷于书法之道的赵佶和沉迷吟风弄月的李煜，唯有书法和词作流传到了后世，皇位却没流传下来；近一点的，就说明熹宗朱由校，也是痴迷于在斗室中制作木器，对宦官引来的祸事视而不见，才对国家社稷无用。

将戴梓师傅和太子哥哥分开是好事？胤禛并不这么觉得。

他还记得在遇见戴梓师傅前，太子哥哥的确实谦和有礼，但却看不出有什么情绪，也看不出有什么喜好。而那一日试枪的雀跃，是他第一次在太子哥哥眼中看到这样充满光彩的神色。

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