李承乾跳起来大叫：“老裴，你是不是读书读傻了？可千万不能先生们说什么就是什么。先生说的也不一定全是对的。在某些问题上，先生们太迂腐太顽固了，做人要学会变通。所谓威武不能屈，也得看情况。如果人家要杀你，你也不屈吗？”

裴行俭蹙眉：“大丈夫岂能畏死？”

这话一出，李承乾大惊，他就知道老裴肯定是被先生忽悠傻了。

“你醒醒啊。死了就什么都没了。别拿自己的性命不当回事。不管怎样，你都得先保住命才有机会去做你想做的事情。俗话说留得青山在，不愁没柴烧。说得便是这个意思。”

裴行俭：？？？有这个俗话？你瞎编的吧？

李承乾继续语重心长：“老裴，先生教了《孟子》，也教了《易经》。《易经》里面说：尺蠖(huo四声)之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。2这话就告诉我们要学会忍耐与退让，大丈夫能屈能伸，没什么丢脸的。你看这跟《孟子》所说威武不能屈是不是自相矛盾？

“《孟子》《易经》都是圣贤书，皆是先生所教，内容却并不相同。这代表什么？代表古之圣人对待同一事件都有不同的见解，谁也不能说自己就是正确的，对方就是错误的。所谓尽信书不如无书。我们得有自己的思考。”

裴行俭愣住，总觉得这话听着句句没错，但似乎又有哪里不对。

李世民今日本约了房玄龄与杜如晦谈事，听闻李承乾与李承道又闹出官司，还被李渊责罚，便想来询问清楚缘由，房玄龄和杜如晦也恐此间另有端倪，跟着一起。哪知三人刚走到门口，就听到李承乾的好一通“高谈阔论”。

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