“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神！”

陈错翻开薄册，迎面就是王逸的这句注释，介绍了背景之后，还点明了创造缘由——

屈原见了俗人的祭祀之礼，歌舞之乐，觉得其词鄙陋，于是作了《九歌》之曲。

《九歌》本身的内容不多，即使算上王逸的注释，也没有几页，陈错今日已经看了几遍，可每一次的感触都有不同。

“上陈事神之敬，下见己之怨结，托之以风谏，这一曲本来就是祭祀神祇之言，结合了屈原的心中悲愤，其诞生之时，就与香火神道关系紧密，同时蕴含着人心之念，就是不知，那香火之道在先秦楚地是个什么情况，毕竟修真道是先秦之后逐步衍生出来的，这香火道或许也有什么缘由……”

九歌虽然以九为名，实际上却有十一个篇章，分别为《东皇太一》、《云中君》《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

“说是九歌，却有十一篇，看来这传统古已有之啊，而且这礼祭的神灵中，还有几个比较熟悉的名字，仔细划分，还有天神、地祇、人鬼之别，以人而娱鬼神，对香火之道而言，实乃经典……”

陈错看的入迷，一边阅读，一边思考，渐渐抛去了凡尘琐念，沉浸其中。

随着对文章的不断深入和领悟，他的心中之神时时震颤。

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