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第五卷 九yang真经 第十章 chun枪she剑

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几人在亭中坐定后,张无忌和强便侍立在张丰左右,随即又有小沙弥送上几盏茶。

强有摸不着头脑:刚才么礼貌,看这样,竟然连山门也进不去?

张丰心中也有气:“我歹也是派宗师,也算是们前辈,如何不请我进寺。却在半山腰招待?别说是我,便是寻常客人,也不该如此礼貌不周。“

但他生性随和,如又有求于人,转念间,也就不放在心上了,只不过脸上略微有着。

空闻察言观,缓慢而言:“张真人光降少室山,合寺上本应该列队迎,恭迎入寺,只是张真人少年之时不告而离别少林,后几十年从未上过这少室山,本派数百年规矩张真人想必知,凡是本派弃徒叛徒,终不许不再入寺门步,否则当受削足之刑,因此,日却是在这山亭中招待真人,若有怠慢之处,张真人多多谅解会。”

强心想:噢,原来是这样,倒也不算们不对,看这少林僧言语,对张丰倒是恭敬有加,空闻老和尚也算心胸开阔。

张丰哈哈笑声:“原来如此。嗯,小幼年之时,虽然曾在少林寺服侍恩师觉迷师,但却是在藏经阁扫烹茶,火工杂役,既无剃度,亦不拜师,严格来说,算不上是少林弟。”

原来这老头心里面说要平和,可是被人将了军。到底嘴上还是要说上说,不然真有被冤枉感觉。空智冷冷:“可是张真人这功夫却是从少林寺中学去。”

强看这空智和尚愁眉苦脸模样,此刻说话来,更是有股酸溜溜味,心笑,恐怕这和尚想说是这句:可是张真人却从我少林偷学了功夫去!

强这次又猜中了,书中所讲,少林人神僧中,空见慈悲为怀,可惜逝世最早;空闻城府极深。喜怒不形于;空性浑浑噩噩,不通世务;只有空智气量褊隘。他虽然法号中带了个智字,但是因为心胸问题。这个“智”

便发挥不来。

他常觉张丰自少林寺中偷学了武功去,反而使武当名望,浸浸然有凌驾少林之势,心中是不忿。

强在边静悄悄听着这几位武林前辈言来语往,唇枪剑,觉得他们或是有德僧,或是成名士。话语中虽然没有个人骂过个脏字,但是其中蕴深意,言辞交锋其实甚为激烈。

张丰听了空智话,默然不语,心想:“我武当派武功,虽然是我在十岁后潜心所创。但是推本溯源,若不是觉远师傅我九真经,郭里女侠赠了我少林寺对铁罗汉。让我得窥武,否则此后切武功,全是无所凭依。他说我武功得自少林,也不为过。“

不过这老士言辞委婉,既不否认,却也不承认,只是心平气和:“小日,正是为此而来。”

空闻和空智对望了眼,心想:“不知他来干什么?无事不登宝殿,想来未必是什么事。“

二人对望,却直接把空性省略,原来空性和尚耽于武,对俗务却是不通,他是个武痴,辈分,为人直,因此也得合寺上僧象爱,不过虽然位于人神僧末位,论其为人处世机变之,确逮逊于常人,因此他便如同其他五老僧般,默然不语站在两位师兄后。

空闻缓缓:“请张真人示,幸闻其详。”

张丰缓缓:“适才空智师言,小武功,得自少林,此言本是不错。小当年服侍觉远师,得蒙传授九真经,实是少林未知人之功,不然小这武功却成了无源之水无之叶,饮水思源,当感谢少林恩。”

少林八僧齐齐动容,“嗯”了声,时说不话来,武林中人讲究言如山,日张丰当着众人说这话,其实变相承认武当武功自少林,他是有份前辈人,言九鼎,以后,少林僧众在江湖上行走,可以说张真人曾如何如何说,这武当派从此便要向少林低头。八僧莫名其妙,却不知这张丰逮而来,莫非就是为了说几句软话。

对于张丰本人而言,他对少林当年陈规陋习要捉拿他废他功夫深感厌恶,以致最后累死了恩师觉逮,其实耿耿于怀,后来少林既然不容于他,他在江湖上开门立派,虽然跟少林有来往,却不亲近,他知自己功夫自少林,虽然不需要否认,却也不引以为荣拿来说,日若不是为了张无忌,这番自坠名头话他当然不会开。

张丰继续:“只是小当时年幼,九真经所学不全,至实以为憾。其时恩师觉远师在荒山圆寂前诵经,有幸得间者共是人,位是峨嵋派创派祖师郭里女侠,郭女侠家学渊源所学最杂,得个博字。

位便是贵派无禅师,无师功夫最,领悟力最强,因此便得个字。

另人便是小,小年纪最小,资质最鲁,又无武学基,派之中,所得算是最少了,若要强说,也只能算个纯字。“

空智冷哼声,却不言语,他心:“自幼服侍觉远,这数

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