作者：杨驿行

２５//２６

字数：３５２

伍

法号证菡的僧女在她的寺院门口可以俯视海边城市的废墟。

她看到那上面覆盖的树林每一年都在长到更高。

证菡每一年都要穿越这片树林，徒步走过大湖平原前往巴国的京城，而后再

徒步走回来。

她所主持的庙宇坐落在长山西面的山半坡上，山脚下是多年以前被大周焚毁

的蚌城海港。

斗转星移，这里现在已经不是居住着许多人口的地方。

当地的达官贵人们如果要找到她求禅问道，请教一些佛法，同样需要长途跋

涉，行经大片荒无人烟的旷野，他们最后还需要劳动自己的腿脚爬上山来。

但是他们仍然乐此不疲。

巴国前一个朝代的王尊崇传自天竺的教义，而在以后的这些年里，社会各阶

层中开始增长出敬佛的风气。

传说证菡寺里这位来自中原的女僧人虽然年轻，但是她在周地的粤省掌管着

驻有上百比丘尼的寺院，甚至有人怀疑她可能是大周岭南王的私生女儿。

虽然如此，证菡在长山山腰建造的这座修佛的处所，只有一间神堂和堂后两

间住人的草屋。

庙里还有两个跟随她的巴人尼姑，她们可能是山下渔村的寡妇，因为家中发

生变故落到走投无路的处境，才出家住到了庙里。

证菡和她们两个人在简陋的寺院旁边种植木薯蔬菜维持生计。

证菡也许并不缺少财富。

前来谒见她的高官和富商为庙里捐献香火都是心甘情愿的一掷千金，但是证

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