烦恼之意。

白灵不理解了：“大自在天我知道，印度教的湿婆，地位不是老高了？还能让他踩在脚下？”

“印度教中，湿婆乃宇宙创始神，三千界之主，即色界真主；而纳入佛教后，色界也只是众位面的一片大位面罢了，”谢崇森耐心解释，“宗教与宗教总爱挣你低我高、我真你假来；不同地理位置、文化发源，便有不同的信仰层次。基督教认为上帝是唯一真神，而唯一真神又在东欧基督教的观点下，认为‘衔尾蛇’才是整个物质世界的边境与限界，上帝仅是他的代言人罢了……衔尾蛇进了印度教、南美那儿，又生出不同地位来。”

白灵听晕了：“所以……便是不同观测点下对同一神的不同表述啦？好比我在岛屿国家，洪水神是邪神；在内陆国家，洪水神便是吉神了？”

白灵的理解还有所偏差，但大差不离了。

谢崇森的观点，是宗教文化中小众派系的理论：所有宗教描述的同一位置不同神，均为一个，只在形象有所偏差，但回溯到被观测的事件、时间，便能找到共同点。

白灵便对小木雕更加爱不释手了：“我的降三世明王最强了！不光管一个位面，还管全部宇宙全部世界！”

其表情、语气，十分像打游戏爆冷抽到掉率0.1%终极武器的小学生。

他摸着木雕粗糙的小小兰花指，突然不出声了。

阳光还没有那么热烈，只是耀眼的金黄，像煎的松软的芝士煎饼。而遥远的燕京市的秋雨，现在应该在飘洒滴落。

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