光，登临极乐净土。

妙安寺祖师精于佛门仪轨，认定净土诸佛诸如来神通广大，法眼遍观大千，是以日日虔诚供奉净土诸佛诸如来，以求世尊灵光接引，得入极乐净土。

妙定寺祖师却又与诸位退避红尘的佛门祖师不同，他敬佛礼佛，却并不避世，却是深入红尘，在红尘中游走，见证万丈红尘中的纷扰反复，又反照己身，最后以己心照佛心，引动一点灵光，度入极乐净土。

这一场小法会听下来，净涪心有所得，再回想前事，心中又有几分明悟。

虽然佛门六寺演化六支，支支脉脉各有不同，但六支脉都是从天静寺祖脉中分出，根底上还是有太多的相似之处。

敬佛、念佛、礼佛。

净涪默然静坐，反照自身。

比起其他佛门僧众，他其实远称不上虔诚笃信。如果在这等事上真有一个等级层次的划分，他绝对是最后的那一撮。他确实也在敬佛、念佛、礼佛，但也从来只有敬没有信，佛陀从来不能在他的心头永驻。

他甚至没有其他同龄沙弥那般的赤子之心。

可即便如此，在佛门修行上，他却还是将那些同龄沙弥远远抛下。更甚至，佛门世尊还亲授《金刚般若波罗蜜经》……

净涪心中忽然闪过此生皇甫成的身影，心中一动，佛门世尊在以他为棋，想要落子景浩界？还是想要谋算皇甫成身后的那位？

但这样的念头才起即灭。

景浩界不过一小千世界，又有什么能被佛门世尊那样的强者谋划的呢？而皇甫成身后的那一位若能强如世尊，又何必要着眼于景浩界这一个小千世界？

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