第一胎是五姐梁萌萌,第二胎六哥梁逆,第三胎是老八梁子佳和老九梁子淑,一对龙凤胎,这对龙凤胎可是特别有出息。”
梁帆一边说,一边带着二人向内堂深处走去。
继承会议最终定于定于十点在礼堂准时开始,九点半不到,礼堂里里外外就围满了人。
通过周围人你一眼我一语的讨论,陈月洲对梁家有了个大概了解。
这个家族起源于解放前,曾经就是个普洱市的小茶园,开了间不大的小茶馆。
梁家并非汉人起家,和汉人的旧传统稍有不同。
他们认为一个家族里,男人长大后要离家自立门户,女儿则要留家传承香火。
这个习俗据说有两个原因:
一来,是因为他们认为:男性力气大,在那个体力劳动力就是一切的年代,他们比女性更适合出门闯荡,通过历练,最终找一个适合自己的归属;
二来,是因为他们认为:孩子虽然是男女共同孕育而生,但是女人十月怀胎所生下的孩子是由女人的骨与血组成,而并非男人的,男人只是负责将孩子生出来的引子……有点像药引子的意思,所以他们认为女人生出来的孩子更靠近自家的血脉,必须留在自家。
还有,他们的民族不讲究姓氏一说,名字是根据出生日期、父母生辰还有什么经文组成的。
至于到底怎么个不讲究法,陈月洲听了半天也没听明白。
梁月是家里唯一的女儿,自然从小跟父母一起奔走在茶园,做起了茶馆的生意。
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