都承认那就是对的。教会或许能够在亚美的其他地方凌驾于王权之上，但是在奥丁，门儿都没有。

使者执行完教宗命令还没离开诺丁城呢，印着摄政王印鉴的密函就被侍卫们携带着向四面八方送了出去。一个月后，全奥丁大大小小所有的贵族老爷都接到王城传来的旨意，从即日起，奥丁境内不论什么地方，都要向教会的财产征税。

这可是几百年来都没有过的事，似乎从接受亚美教作为他们的信仰时起，教会就始终处于超然的地位，它享有免税的权利，不论对领主还是国王，都无需缴税。这也导致在很多地区，教会远比贵族们还富有的多，领主之间还时不时的干上一架，你抢枪我的财产，我占占你的土地，但无论在何时，都没有人会朝教会下手。贵族们还要经历战争的消耗，教会的财产却只会越积累越多。而摄政王的这道旨意，却一下子把他们从云端打落了现实。

说实话，很多领主是不敢执行这样一道命令的，但更多的却是不敢不执行。老虎不发威，也没人真的敢当它是病猫，诺丁汉伯爵曾经的赫赫恶名，不是他现如今办几场宴会赏几个功臣、摆出一副礼贤下士的模样能够轻易消除的。神灵，固然可怕，可那也太虚无缥缈了，摄政王的可怕却是实打实在眼前的。

而且相对于其他亚美国家来说，奥、乌、吉三地，毕竟曾信仰旧神很多年，对亚美教也不是百分百的虔诚。虽说其他郡不如诺丁那样，置领主的地位远远在宗教之上，但是衡量利弊，很多人还是挑了软柿子。很不幸，在奥丁，亚美教就是欠捏的那颗软柿子。

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