没有多大区别。

所以她，其实是可以为神的。

随着恢复的日子越来越长，高千穗玉江能感觉到一些细微的变化。

时间越久，变化就越清晰，比如舜国还是她的国家，到目前为止，天道还判她在位。

十二国的农桑全看君王，君王在位就五谷丰登没病没灾，君王失道则寸草不生妖魔遍地，君王，是国家生机的具体体现。

舜国别的没有，徇王的脑残粉特别多。

虽然隔着世界感觉的不是很清晰，但是到了现在，高千穗玉江完全能体会到舜国给她带来的信仰。

千岁的部分算是她有意引导，而木叶，从几十年前就有给村长刻雕像挂村口的习惯。

就这么阴差阳错的，她所在的没一个世界，接收到的每一个身份、都正好是个可以大范围接受祈愿和香火的活儿。

想到这里，五代目突然觉得还是不要浪费时间了，木叶村头雕像的水平也要求太低了，还是努把劲，在这个世界也搞一次神代好了。

代谁呢？

前面说过，大筒木辉夜。

具体实施方式她已经想的差不多了，不过要等她记忆中那坨黑不溜秋的东西出场才好——如果离开前的最后一眼她没有看错的话，大筒木辉夜在上天之前，确实吐了一团黑泥下来。

所以回到自我营销的第一步——你要先给自己套上一个身份，并且让着个身份被大众熟知并且接受。

然而因为不孝子洗脑太成功，现在的忍界群众，只知道有六道仙人，而不知道有卯之女神。

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