碧秀心原本是慈航静斋最被看好的圣女,就连梵清惠都要退她一射之地。只不过碧秀心和“邪王”石之轩相亲相爱,毅然决然的放弃了自己圣女的身份,还“还俗”嫁给了石之轩。两个人去了蜀地隐居,过上了神仙眷侣的日子,据说还生了个女儿。
当年这件事可是轰动一时。
正道把这两个人的结合,称为碧秀心“以身饲魔”,又称什么邪不胜正,反正是把碧秀心这个慈航静斋的圣女,自己动了春心的行为说的要多冠冕堂皇有多冠冕堂皇,可把魔门给恶心得不轻。
这正道想找块遮羞布,有什么问题?
可他们何曾想过慈航静斋可是代表了佛道,通俗点来说慈航静斋是个尼姑庵,碧秀心再是圣女她也是个本该六根清净的尼姑。这尼姑动凡心,岂不是等于破了佛门戒律?结果嘞?
正道在拿这件事说事的时候,全然忘记了这一点。
事实上,不仅正道本末倒置,就连慈航静斋自己都“数典忘祖”——她们何曾做过尼姑打扮,又何尝做过尼姑的功课,守着尼姑改守的清规戒律?一个个都当自己是冰清玉洁的仙子来着。
顾青本身对慈航静斋有多少恶感先不说,就是阴癸派和慈航静斋绝对可以称得上不死不休的关系。
这该怎么说呢?
从“广义”上来讲,以慈航静斋为代表的所谓正道,只不过是汉朝“罢黜百家,独尊儒术”后先后成为正统的儒家,佛教和道教的代言人,而魔门两派六道,则是被归类在“罢黜百家”里教派,它们本是和儒家,佛教,道教等处于同等地位的,百花齐放百家争鸣,只不过因为当权者的政治需求,就被打落到尘埃不说,随着时间的流逝,竟还被世俗所不容,到了如今竟还被称作魔教。
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