哼了一声，“诸葛孔明治蜀，图的不过是蛮虏开化。要说韦皋在蜀地大兴文化，虽成果显著，凭借的主要还是薛涛之力，唐朝官办妓院乃是合法之事，莫非你让本王也在成都开一所妓｜院？”

朱椿熟读史书，正史野史均有涉猎，如果说三国时期，蜀地民风还未开化，诸葛亮的主要任务是教化民众，能识字通理也就罢了；到了盛唐，要将蜀地营造成文化中心就不是那么容易了。韦皋治蜀二十一年，除了击破吐蕃军队多次，安定边境之外，还将成都发展成为了文化中心。

韦皋虽然功高至伟，各朝各代历任蜀地官员中很难有出其右者，但他文化治蜀的精髓之中却有一个搬不上台面的人物——入了乐籍的薛涛。文人大都附庸风雅，其实勾栏之地，除了做那见不得人之事外，更多的是文人墨客聚会、吟诗，以及博美人一笑。

唐代之所以成为我国古代的文化鼎盛时期，与其开放的民风也有千丝万缕的关系，彼时官府竟然公然开办妓｜院。朱元璋禁止官员嫖｜妓，从大方向来说是好的，可是却也一定程度上阻碍了文人们的文化交流。试想一下酒楼嘈杂之地，吃饭喝酒还可，若是要吟诗作对、赏赏歌舞，再与美人调笑一二，却是不大有情调。

当年薛涛红极一时，略带刚劲的美人长相，加上让名士蛰伏的才气，一时间全国的官员士子都以与其来往为荣，她的交往名单里，白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜、元稹等诗坛领袖赫然列在其中。

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