人类很喜欢一句话，那就是：正义必胜邪恶。

然而，雨朔……不，应该说梅寒鸦，从幼年时期，就被母亲教导，在这个世界上，永远都是，邪恶永远都高居于正义之上，过去如此，现在如此，将来也是如此。

这就是人类社会的必然。人类为诠释所谓“正义必胜邪恶”，而塑造出一批粉饰太平，心灵鸡汤，邪不胜正的作品来，中国自古以来的儒家文化讴歌忠义，佛教倡导众生平等慈悲为怀，然而这却是极端虚伪的东西。人类之所以渴望正义战胜邪恶，是因为正义对多数普通人而言是有益的，但当邪恶可以带来更大利益的时候，人们就会渴望邪恶能凌驾正义之上了。

母亲……十夜镜，在她的作品中，雨朔读到的是赤裸裸的，毫不掩饰的人性丑恶，从来都不会有正义战胜邪恶的光明，政治黑暗，罪恶横行，道德败坏，人性泯灭，被掩藏在人类所讴歌的“仁义道德”背后的，是鲁迅所说的“吃人”二字。在既得利益者的面前，迂腐的德行和无意义的慈悲都是如此无力，数千年来的人类文明，从未有过“正义战胜邪恶”诞生。没有所谓的“正义”，活下来的，只是既得利益者而已。

幼年时期，梅寒鸦并不愿意接受母亲的看法和观点。母亲对人持有的“性恶论”，她一直都希望能够加以反驳。十夜镜的恐怖小说，在五十年代的香港，掀起过一定程度的社会现象，甚至有大量的文学批评家，认为十夜镜纯粹就是一个追求猎奇和黑暗，作品毫无内涵之分。而和她相比，她的丈夫梅倾寒却似乎是另外一个极端，他的作品所书写的都会表现出人性的光明面，最终结局往往也都会留有一丝希望。这夫妇二人截然相反的创作风格，也引起了很多人的议论，在五十年代的香港，二人所撰写的恐怖小说的热度，不亚于日后的金庸和倪匡。

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