晨曦将至，千里风微。

一位大法师、六位初法、一位新晋法师，共八位听众，俱都寂然无声地听着方天的述说。

而方天自己，也在心神沉静着，与此同时，意识却是极度活跃。

如果方天此时进入识海的话，就会发现，识海之中，正是一派极大的风起云涌。

那棵被他命名为“生命之树”的擎天大树上，万千青叶，都在摇动，摇动的过程中，有着凋谢，有着新生，同时，雾雨和水滴，就在这大树的枝枝叶叶之间，氤氲着，流转着，不多时，便是大雨落下。

除此之外，还有其它的不少变动，总之就一句话，此时，方天的识海天地中，风云俱动，雾雨交加。

但是这些，方天都不知道，他的心神和意识全都沉浸在了对于生命本能的演绎中。

生命的三大本能，存在、愉悦、提升。

存在自不用说，这是一切的前提。

前世时，有两位风云人物，他们各有一句话，一是“宁予友邦，不予家奴”，一是“攘外必先安内。”

这两句话，都为不少人所诟病，但是其实，撇除立场不谈，任何一个权力者，看到这两句话，都会心有戚戚，并在涉及到这方面事情的时候，天然地采取类似这般的行事宗旨。

为什么？

道理很简单，因为让自己存在，使自己占据所在区域中的地位及势力优势，这才是前提。有了这个前提，才能谈到其它。

方天又想起了前世的科学研究工作者，简称科学家，并由此划分出了两种人：

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