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第三卷 圣者之争 第二百八十五回 刀笔春秋策 佛门双圣人

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孔宣真人证道混元,与他的五色神光有关。真人自从玄都大法师证道之后,便一直在大陆上四处游历,收了弟子三千,贤者七十二人,一路缓缓行来,观尽人间百态,王国兴衰,心中的教义越发成熟。

他与众弟子行走了二百余年,从未动过法术,也未曾与人争斗,以德行而无敌。待到了无肠国国都,忽遇一个红衣小儿,萁坐在地,拦住孔宣一行人,口出大言道:“孔圣人,我听闻你的名声,人人都道你是圣人,我却不服,要与你论一论!”

孔宣真人门下弟子见这小儿口出狂言,纷纷讥笑,也不以为意,但真人却落座下来,与顽童做平辈之礼,恭声道:“小先生有何以教我?”

那小儿笑道:“我问你,你们号称儒者,儒有何教义,可于其他教门相抗衡?人阐截佛西妖六教,哪一门的教义不是历经无数年才静心打磨而成,精辟奥妙,玄机无穷。便是寂灭教,也有了不起的证道之法,你不过游历二百年,焉能创出与六教相媲美的教义来?”

三千弟子与七十二贤人听这小儿说的头头是道,不由暗自诧异,也纷纷坐将下来,听老师如何分说。真人笑道:“诸教前辈所传教义,固然精辟,但人教只有教化之名,而无教化之实。阐教教义实在难懂,不易广播。截教有教无类,门下弟子多有奸邪。佛教劝人向善,固然是好。只可惜宣扬空无之论,虚有其名。西方教只度自己,度了自己,再度他人,实在小气。妖教虽好,但只适合教化妖族,与其他种族无缘。

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