在对德国宣战方面、在对护法问题方面，在对护法政府组成方面，在孙文三民主义，大家意见更大。

杨兴声言，如今虽然已经民国了，但是除了墙上挂了一个民国字眼之外，很多东西都还是成旧东西。

因为目前最应该做的，就是像自己这样，建公路，办实业，开启民智，就像自己所做的这样，踏实民主之根基，若是根基不稳，民主定会轰然垮下。

而孙文做的，就是先画一个民主画饼给大家，高喊似是而非的三民主义，对于三民主义，除了知识分子支持，其他的，根本不知所云。

而章太炎则不这么认为，杨兴所说的踏实民主之根基，虽然重要，但非短期内能够达成，他认为当今之途，除了武力护法之外，别无选择。

杨兴反驳道：当今唯一的民主国家美国，国内黑人也无选举权，而我华人在美国，还被歧视，请问这是不是代表，那种民主制度，不可能一蹴而就。

绝对的民主，至少在可预见的将来是不可想象的，在这种情况下，我们何不将革命热情用来踏实我们民主之根基呢？

听到这里，章太炎嘴唇咧动了几下，没有说什么，至少没有像骂袁世凯那样骂人。

在谈到护法的时候，杨兴认为，在美国，讲究的是三权分立，如果行政权与立法权发生争执，可以由法院判决。

但是在中国，最先是抛开北洋制定的一部临时约法，本身就是一部不完整的法律，是孙文用来禁锢袁世凯及其北洋的一部法律。

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