不当过多干预。南蜀为镇南王封地，自始帝分封以来，分地而治，此为一；赐之过丰，虽示隆恩宽厚，然则过犹不及，镇南王非是无能之辈，此为二。二因并论，臣以为，赐之粮褥以示圣恩即可。”

大秦习制非同往朝，世家盘根错节，名为一朝，实则顾氏、管氏位同皇室，各有肥沃富饶封地，分地而治，无需纳贡听朝，若非闻氏为忠良纯臣，君氏向来置身世外，怕也是第三、第四个顾氏与管氏。可饶是君氏、闻氏不重名利，却也积威甚重，君氏尤甚，手握西南三十万兵权，闻氏则因其忠良纯厚，乃清贵门阀、寒门子弟心之所向。是以，顾氏、管氏、君氏、闻氏并为大秦四大世族。

此制沿袭数百载，从未变更。若今圣上因隆恩过甚，招了镇南王疑虑，反倒不妙。

惠信帝听罢礼部尚书所言，并未言语，只垂落的玉旒微微晃动，心思难测。乔游微抬了眼，暗自揣度圣心。

须臾，他道：“重尚书此言差矣。”见帝王紧绷的颚线微松，遂继续道，“君臣之道在于尊卑主次分明，陛下是君，镇南王是臣，陛下赐之粮褥金银、慰以军士是君恩深重，镇南王岂有不谢之礼？再者，陛下非是轻视镇南王，赐之以恩，乃是重视，若是镇南王因此而生罅隙，是为不敬。镇南王又岂是这等不知礼数、不敬陛下之辈？臣以为重大人多虑了。”

虽说揣度天恩是重罪，可凡是得圣心的，有几个不反复且仔细地揣度君心？乔游便是其中之一，他虽不精朝政，却是通达人心，一路凭借女儿与精明，走到了如今。

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