关的资料。

凌朝修的国史中对齐国的皇帝大多做了贬义的评价，当然他们确实也值，让杨佑注意到的是一个很有趣的现象，原本凌高祖刘恒给他定的是齐殇帝的谥号，殇勉强能算个平谥，也有些不好的意思，但过了一两年，他又改主意了，把杨佑的谥号换成了贞。

多的史料他看着脑子疼，晃眼看见一个采访视频，是刚才在电视上上出现过的齐教授，他鬼使神差，手滑点了进去。

齐教授坐在演播厅里接受采访，主持人笑着问道：“齐教授，我们都知道杨佑作为齐国的最后一个皇帝，命运十分坎坷，那么上一期节目里钱教授给我们介绍了杨佑的生平，那么在您看来，应该怎么评价杨佑呢？”

齐教授咳了一声，“这个如何评价历史人物，钱教授应该也讲了不少，那么我就从另一个角度来给大家解读一下。一般来看，凌朝的史书都把杨佑塑造成一个无能、平庸的君主形象，并且对他平定山东农民起义、杀山东世族，到末年罢免有才干的大臣，甚至是投降刘恒，啊，凌朝的史书基本上都在拿这些事情对杨佑进行评价，说他是昏君、是暴君，就应该被刘恒打败。但是事实上，我们看看他做的这些事情，农民起义，首先对一个封建时代的统治者，农民起义确实叫叛乱，所以你批判他也行，因为他确实有封建时代的限制性。但是他杀世族，其实是出于不同利益集团的考虑，杨佑想要任用那些寒门出身的官员，那么就会和世族产生矛盾，所以山东世族事件其实就是两个利益集团的冲突，杨佑本人十分倡导科举制，后来的凌高祖刘恒基本国策也是跟着杨佑下来的，可以这么说，正是因为杨佑扫清了世族，凌高祖时期，科举制才能快速发展，选拔人才才彻底突破了家族和贵族等级的限制。所以你能说他杀世族到底是残暴还是聪明？

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